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二月六   日用的饮食


自由


经文：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”(约 8:32)。

　　许多的不自由，是从惧怕来的。还有许多的不自由，是不良行为的结果。

　　真理是光明，它能破除一切迷信的黑暗，使人除掉惧怕，行动自由。真理是从神生命里发出来的活泼力量，它使被罪束缚的人挣脱罪恶的缠累，得着新生活的自由。

　　人的陈旧的看法和固执的思想，都可以使人不自由。真理的觉悟，能使我们获得新的正确见解的自由。耶稣基督到世上来，所表现出的真理能使我们得着真自由，使我们不再作罪的奴仆，成为神的儿女，永远住在神的家里。这样我们可以不再在黑暗中摸索，终日担心害怕。私欲也可以被我们制服，把我们的肢体献给主作义的工具，时刻心地坦白，接受从各方面来的真理的发现，并能从信仰上给它们公正的批判，利用它们帮助我们进步。这个自由要使我们承认一切真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、荣誉的、有德行的、可表扬的事。这些都是真理的流露，都是真自由的表现。我们真是羡慕真理所能给我们的这样的自由。

　　祈祷：主啊！求你使我们晓得真理，也使我们得以自由，不再因怕死作奴仆，受罪恶的辖制，被邪说异端摇动，而要在自由的生活中作出爱主爱人的事工，荣耀你的圣名。所求靠耶稣的功劳，阿们！

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二月六日  每日天粮

求必得着
   
“你们祈求，就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。”（太7：7）

    感谢主，给我们有这极宝贵的应许，不然我们就完了。许多的事是我们力所不及，自己办不到的，属灵的事更是如此，若不是神的怜悯、施恩、拯救，我们就什么也办不到、不能成功、毫无希望。各种问题都不能解决；只有艰难、困苦、软弱、失败。

    感谢神，当我们无路可走的时候，还有一条到神那里去的路；无门可进的时候，还有一个通天的门；没有任何方法的时候，还有最后的一个办法就是祷告祈求。无论困难多么大、问题多么严重、心灵多么痛苦、自己多么软弱，只要祈求、寻找、叩门，他必定要叫我们得到，寻见，并为我们开门，不必怀疑、不必灰心、不必惧怕，有一位全能的神，慈爱的父，信实的主，还有什么问题不能解决，什么难处不能应付，什么需要不能得到呢？

    许多时候，我们总是自己先挣扎。设法，努力，直到精疲力尽，一无所成的时候，才来到神面前。祈求祷告，仍不专心倚靠神，相信神的应许；或者只祈求，没有寻找，只寻找没有叩门，只叩门没有等候，不久就灰心了。让我们听主的话说，要常常祷告，不可灰心（路18：1），这样祷告祈求绝不会落空。

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二月六日  活水


　　神的旨意成功奇妙，常是藉着撒但给祂成功的。当撒但工作完毕的时候，就是神旨意成功的时候；所以撒但无论如何也不能拦阻神的成功。比如约瑟被卖、下狱，谁知正是应验了神启示他的异梦。耶路撒冷大遭逼迫，信徒四散，正是成全了传福音的计画。主耶稣被钉在十字架上，撒但以为它成功了，谁知主大声呼喊：「成了！」这是神的测不透的智慧。
   
    神也照样在我们身上成全祂的计画，是我们暂时所不明白的。比如有人还在年轻的时候身体就生了病，似乎一切都完了，自己也绝望了。除了主之外，一切都从他脱落了；但他在　　　　　 基督里却迅速的长进，后来他的病又痊愈了，就成了神家大有用处的人。
   
    又有人穷困孤独，心中痛苦，就到主面前寻求安慰，等他心中饱享主的慈爱之后，他不再觉孤单，反倒成了神安慰的使者，去安慰一切遭患难的人。有人经历患难，遭遇危险，就到神面前加添力量，他满有神的能力之后，神就将更重、更大的事派他管理。
   
    有许许多多不明白的事，有许许多多不合理想的事，有许许多多叫我们受痛苦的事，但临到我们的时候，只管放心大胆地顺从等候，时候满足了，事情就成功了。凡事应当以灵的顺利为顺利，不应当以肉体的顺利为顺利。
   
    「所以我们不丧胆；外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。」（林后四16至17）
   

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二月 六日  每日甘泉
   

【盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。】（可：9：50节）

    主耶稣在此提醒我们两件事：一是防备盐失了味。主曾对门徒说你们是世上的盐；盐能防腐又能调和，就是能胜过、影响这不信邪恶的世代，又能使人和睦，这也是主所赐给我们那生命的特点。那么神的子民为何会成了失了味的盐呢？请我们回想《创世纪》十九章里所记载的罗得的妻：当神审判所多玛之时，天使命令他们不可回头，而她因贪爱所多玛的财物就回头一望，立刻变成盐柱，成为历代圣徒的鉴戒。

    我们知道盐经过化学作用之后就会变成盐柱，今天神的儿女若贪爱世界的财富，也会渐渐被世界同化、侵袭、败坏，随流失去盐的味道（功用）。请问今天你是否失去盐的味道，与罪恶的世代同流合污？若有，就应该完全悔改归向神，让祂再次得着你。

    主在本节经文里提到的第二件事，乃是我们里头应当有盐，彼此和睦。主将生命赐给我们，祂要我们活出生命的光景，即起盐的作用，常过与人和睦，也使人和睦的生活。自从亚当堕落之后，全人类都过着人与人之间勾心斗角、明争暗斗、相吞相咬的生活。然而，主留我们在地上乃是要成为祂的见证，过荣耀祂的生活，也就是常常靠着祂，在与人相处时实行饶恕、包容、接纳、和睦的生活。请省察你与同事、家人，以及主内肢体能彼此和睦么？请记着主的话：【使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。】（太：5：9节）

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二月七日  日用的饮食

他必使你寻见

经文：“你当认识耶和华你父的神，诚心乐意的事奉他；因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见”(历代志上28：9)。

　　耶和华就是这样的神：人若寻求他，他就使人寻见。他终日伸手招呼人，但是人若不听他的呼召到他那里去，他也不强迫人接受他、亲近他。这也正是我们所要选择事奉的神。他虽然不强迫我们，但他也永远不拒绝我们。我们若诚心回转到父的家里，我们的天父就要出来迎接我们，要为我们欢喜快乐;因为我们是失而复得，死而复活的。

　　我们是要寻求他，离了他，我们无论到什么地方，都不能心内有平安。我们要快快地见着他的面，这样就知足了。他爱我们无微不至，他在我们身上有伟大奇妙的计划，也要把他爱的能力实现在我们身上。我们一定不辜负他的心，要即刻服在他的大能与慈爱的手下，使他的美意成全在我们身上。

　　我们若离弃他，可能就永远没有寻求他的心愿，这就是说被他永远丢弃了，人生有比这个更大的悲惨吗？人撇弃我们，他还要收留我们；他若因为我们远离他而丢弃我们，我们还能投靠谁呢？

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二月七日   每日天粮

行道有福
   
“凡敬畏耶和华，遵行他道的人，便为有福。”（诗128：1）

    许多信徒不明白，以为只要信主就好了。如果再进一步遵守神的道，就困难了，他们以为遵行神的话，是一件苦事、难事、麻烦的事、不自由的事，所以不愿多听神的道，多明白圣经的真理。甚至厌烦神的命令，以为那是重担，他们只盼望从神那里得恩典得好处，其实他们是大错了。

    经上多处说，敬畏耶和华，甚喜爱遵行他命令的，这人便为有福（诗112：1；1：1；119：1）。这不是苦事，乃是福事，所有的福，都在其中，所以神赐给我们命令，律例，教训，目的是赐福给我们，神不能凭空赐我们所不应得的福分。正如神不能赐福给恶人而只能赐福给义人一样，圣经就是叫我们学习行道。

    神每一个命令、指示，如果遵行，都有福分在内。所以我们不但不要避免、厌烦，而且要寻求、爱慕、遵行，才是聪明人；越多知道，多遵行，福气也越大。

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二月七日  活水


　　圣经是世界上唯一讲论神的书，但所论到的不过是沧海之一粟，九牛之一毛。约翰说的不错，若把主的事都写下来，这世界也容不下去。圣经所论到的神和主耶稣并圣灵，仅是与人有关系的一部分。圣经为什么不把神的事详细说明白，使我们对神的一切更清楚呢？
   
    这个问题，不是神不肯把祂的事详细讲明，是我们人的灵不够明白神，就是保罗所说的「测不透」。就象小孩子不能读大学的课程一样，教授也不能把大学的课程讲给孩子听。虽然圣经也没能把神讲明白了，但圣经对信徒却是无价的珍宝。圣经是神打发祂仆人送来的信，要把我们完完全全地引到神的面前，圣经的确是可宝贵的，因为是出于神的话，句句都是炼净的。放光的宝石放在器皿中，火把放在瓦器里，神的话也如此藏在字句中，把它爆炸出来，便成了我们的生命和能力。
   
    圣灵能使神的话大放光彩，祂要引导我们透过字句，进入一切真理，因为圣经是圣灵默示先知使徒所写的，要明白圣经，也非有圣灵的启示不可。不信的人虽然聪明，也不能明白神的话；信的人虽然愚蠢，也能明白神的话；因为在他心中的就是写圣经的那一位。
   
    圣经在外面，圣灵在心中，使圣徒可以行在最正确的路中。
   
    「只等真理的圣灵来了，祂要引导你们进入一切的真理。」（约十六13）
   
    「耶和华阿！祢的话安定在天，直到永远。」（诗一一九89）
   

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二月 七日  每日甘泉
   

【所以神配合的，人不可分开。】（可：10：9节）

    主耶稣在本处经文特别论到婚姻的问题，祂要我们对婚姻有一个正确的态度。祂特别提醒我们基督徒的婚姻是神所配合，是神的主宰，不是可以随人意分开、离婚。其实基督徒的婚姻应从择偶开始，就完全籍多方的祷告、祈求，寻求主的带领，以至一生的婚姻生活、养育儿女，都应尊主为大。

    若我们在择偶的事上不尊主为大，凭自己随意挑选，必食其苦果。再说，在我们结婚之后，就必须认识神的心意；祂不愿人分开，随意离婚（除了因[关键词屏蔽]的缘故）。祂要我们认识祂的主宰，在夫妇的相处里，学习更多生命的功课，即神的剥夺和破碎，叫我们更多经历祂的得胜，而过夫妇相爱、同心走天路的生活来荣耀祂的名。

    弟兄姊妹们，在末世的今天，正是家庭最受攻击的时代。许多家庭破碎，离婚率越过越高，世风日下，甚至连少数基督徒的家庭也落在此光景中，我们应为此多多儆醒祷告。

    经上说：【神配合的，人不可分开。】夫妇的结合是灵、魂、体的结合，【二人成为一体。】（可：10：7节）若我们只注重外面和肉体的享受，却忽略了灵里的相通，那是一个危机。为此，夫妇应建立家中的同心祷告，让主更多来供应，以至从主而来的爱、关心、体贴、饶恕、包容，能充满他们。试问：今天你的家庭是否有神主宰的地位呢，还是让金钱、肉体来主宰呢？

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二月八日  日用的饮食

什么好处都不缺

经文：“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺”(诗篇34：9-10)。

　　一无所有与一无所缺，两种情况相差得真有天渊之别。

　　人一切都有，还可能缺少一样很要紧的，那就是神的恩典。没有神的恩典，其他一切都不能补足他的缺乏，他就象一无所有了。有了神的恩典，那就可以什么好处都不缺。耶稣说：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”这个事实，凡信靠神、事奉神的人，不论古往今来，都可以为它作见证说：“耶和华神……要赐下恩惠荣耀，他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。万军之耶和华啊！倚靠你的人便为有福"(诗篇84：1一12)。

　　神的仆人靠神的大能所表达出来的，也就是保罗的见证。他说：“似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的”(林后 6:10)。应当感谢赞美主的大恩和大能。

　　祈祷：求主按照你丰富的恩典赏赐我们，按照我们的需要供给我们，补足我们的一切缺乏，使我们在你面前有知足、感恩的心。奉耶稣的名求，阿们！

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二月八日  每日天粮

不再欠债
   
“我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着，你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗8：12，13）

    我们原来是属于肉体，已经卖给罪的人（罗7：14），所以罪一在肉体中发动，我们就要顺从它（罗7：25；弗2：3），本来肉体应当是灵魂的工具，反而成了它的主人，甚至是债主，变作不顺从肉体不行。因此世人都是为肉体活着，但它的结局是死，千千万万的人都是如此下场，为着必朽坏的肉体，活不了多少年。

    但主耶稣已经为我们在肉体中定了罪案（罗8：3），那就是说因人的肉体是犯罪的工具，所以定人罪的时候；就判处了肉体的死刑。基督是代替我们被定罪处死的，而我们信他之人是和他在肉体中一同定罪处死了。只有这样，才能救赎我们脱离罪，所以信主属主的人，不但得救脱离罪刑，也将肉体钉在十字架上（加5：24），使我们不再是属肉体的人，也不再欠它的债，好像有责任去顺从肉体的要求似的，若再顺从肉体活着必要死。这一方面固然指属灵的死，另一方面也是指肉体的死，因为这是神的判定，神不喜欢属肉体的人，体贴肉体的就是死。（罗6：6-8）

    我们被主救赎的人可以说是欠主的债，不是欠以往的罪债，而是欠恩典的债，所以有责任还主恩典的债，应当为主活着，不当再为肉体活着。